乡贤名士这么多，为何林偕春如此受人敬仰？

本报讯（汤毓贤）每个地方都有乡贤名士，云霄最著名的当属明朝的林偕春。如果没到过云霄，你就不晓得云霄人对林偕春的感情。走到云霄人的家里看看。你会发现几乎每个人的家里都供有林偕春的神像。今天，让我们一起认识这位德高望重的先贤。

林偕春（1537～1604），祖籍佳洲，字孚元，号警庸，晚号云山居士。历官翰林院编修、两浙学政、南赣兵备副使、湖广布政司右参政。有修纂《先朝实录》、严拒直指使勒索、选拔贤才、平息寇患、赈济灾民等惠政。毕生自守节俭，谢绝地方月给车马费，乐为桑梓排忧解难，卒赠亚中大夫，黄道周尊其“先正伟人”。他经历嘉靖、隆庆和万历三朝，一生著述除载入《明史·艺文志》的《云山居士集》及参与编修《实录》《承天大志》《漳浦县志》外，还著有《三国志摘》《晋书北史抄略》等。先入祀县邑乡贤祠，再经乡民奉为神尊，至今香火不绝。

梅亭读书

林偕春从小就十分聪明，很有读书天分，他的父亲就在莆美山南山寺修建“梅亭”作为他读书的地方，林偕春就在这里刻苦学习，并于嘉靖四十四年考中进士。

与修实录

万历元年，林偕春奉诏参与编修实录。实录就是记录皇帝的言行，当时首辅张居正的母亲被封为一品诰命夫人，张居正就要求林偕春在实录上为他母亲多写几句好话，林偕春觉得作为史官应该实事求是，就以“王言有体”拒绝了张居正。张居正对这件事怀恨在心，但因为抓不到林偕春的把柄，就将他外放到湖广去当地方官。林偕春知道是张居正报复，到了淮安“疏乞致士归”，主动向皇帝上书辞官回到家乡。当时林偕春才38岁，朝廷中的同僚们都称赞他高风亮节，很有司马迁的风范，又因为他曾在翰林院参与编修史籍，都尊称他“太史公”。

奖掖后学

林偕春弃官家居后，为云霄的教育事业作出巨大的贡献。他回到家里，就修筑一个书斋，为年轻人传经讲学，鼓励扶持读书人，当时上门求学的人络绎不绝，官员们也常常慕名而来，上门拜望请教。张居正死后，林偕春又被重新重用，担任两浙学政，相当于今天浙江省的教育厅厅长。四年之后，林偕春又升任湖广布政使司右参政，分守荆西。

荆西救旱

林偕春到湖广任职没多久就碰上荆西闹旱灾，他日夜焦虑，深入民间与百姓一同抗旱救灾，大力组织抗灾赈济，最终取得了抗旱的胜利，湖广的百姓们都十分感激他。明朝官员有例，致仕后可每月由地方发给车马费，但林偕春一概辞谢，因而更加受人敬重。

林偕春饱学经邦治世之道，有着高尚人格和情操，为人十分正直，不畏惧权势，始终坚持自己的处事原则。他在官场上常常遭人记恨和报复，仕途十分坎坷，曾经两度辞官回乡。古往今来，云霄官民仰慕其文章气节和刚正不阿、廉洁奉公、德泽桑梓的德行，光绪九年（1883年）为他兴建云山书院。闽南诸县和台湾南投县、基隆市及东南亚一带，也有分香供奉。

“心忧天下的浩然正气，忠孝清廉的济世态度，谋略建言的改革立场，崇德选能的文人风骨，亲善保民的使命担当”，林太史文化是古郡云霄一份宝贵精神财富，延展了开漳文化的丰厚内涵。