云霄乡讯

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开漳历史纪念馆

开漳历史纪念馆创建于2008年3月27日，地处云霄将军山公园文化中心，总面积2600平方米，使用面积1640平方米，是县博物馆专题展馆，又是目前漳州市收藏开漳史料最丰富、功能最齐全，集观光谒祖、学术研究为一体的开漳历史文化中心。

2015年11月被授予漳台交流基地，现为我省二级馆、省级国防教育基地、第六届海峡论坛·第十二届河洛文化研讨会考察点。该馆分序厅、大军进漳、开漳辟土、圣王信仰、碑廊、闽南石雕园、归德楼文化遗产展区，也有闽台姓氏资料、族谱对接实物，以及全国重点文保单位陈政墓将军碑林和题匾等，提供以开漳圣王文化为主题的海峡两岸交流场地，同将军山名胜构成和谐的人文与自然景观，构成研究开漳圣王文化、闽南军事文化和祭祀开漳先贤的文化展场，再现两岸民众根系相连的丰厚历史文化内涵。

一、大军进漳

走进序厅，映入眼帘的一幅砂岩浮雕作品叫做《唐军南来图》，它表现的是陈氏三代魏敬、陈政、陈元光南来平乱的场景，当时陈元光13岁随父出征。唐军南来后，开启了漳州发展的新纪元。

漳州历史文化悠久。大约距今约4万年前，漳州地区已有古人类活动的痕迹。4千多年前进入新石器时代，约在3千多年前，进入青铜时代。

云霄仙人峰青铜时代的摩崖石刻和岩画图象，有的如云层播雨，有的刻作树状，有的刻作人形；有的是稚拙的动物，还有仙人足迹，是早期人类在云霄地区生产生活的记录，与台湾高雄万山岩画属于同类型，反映了海峡两岸同根同源的历史纽带。

公元前221年，秦始皇统一中国后，为加强对全国的控制。收天下之兵，并置三十六郡。其中闽南一带地区，就属于闽中郡管辖。汉朝建立后，汉高祖于公元前202年封无诸为闽越王，置闽中故地。闽中自古为战略要地，建设有重要战略关卡蒲葵关，如今漳浦的盘陀岭是为古蒲葵关旧址，遗存有城基、城墙残件。南朝时期，梁山以南七闽百粤之交云霄一带，地属绥安县地，隋朝并入龙溪，属泉州（今福州）管辖。

陈政父子入闽前，远离中原政治经济中心的福建尤其是闽南地区，处于比较荒凉的落后状态。地域上林深山阻，恶瘴横行。百里不见人烟，汉族、蛮民杂处，民风彪悍，生活处于原始落后状态，俗称“南蛮”。

唐总章二年，即公元669年，泉潮交界处发生“蛮獠啸乱”。唐朝中央政府为了巩固统治，加强对闽粤边陲的管控，遂诏命归德将军陈政为岭南行军总管入闽平乱。

唐军初入闽时士气高昂，一路所向披靡，连夺蛮军几个重要据点。但是，在与十八峒联军战役中，由于地形复杂，易守难攻，蛮军人数又多，加之南方气候湿热，致使北来唐军水土不服，疫病肆虐，夺去许多士兵的性命，陈政将军也伤病缠身。两军对峙一年之久，不得不向朝廷申请援军。
留守固始的魏敬得知陈政被困，决定随援军南下。途中陈政的兄长陈敷和陈敏相继病逝，魏敬化悲痛为力量，以72岁高龄临时挂帅，代领府兵南来九龙山增援，最终打败十八峒联军，突破娘子寨和蒲葵关，进屯古绥安县地火田。

仪凤二年，即公元677年四月，陈政病逝。21岁的陈元光承袭父职，两次进击粤东打败割据势力，终于平定叛乱，肃清乱源，强化唐王朝对闽南地区的统治。
二、辟地建州

闽南动乱基本平定后，陈元光创立州县，主政漳州20余年。他采取安抚政策，发展农商、兴学教化、兴修水利，极大地改变以往落后面貌，奠定了漳州经济文化发展的坚实基础。

一、经济的开发

按唐代府兵制，府兵平时编为军户就地务农，战时入伍为兵，事毕还归朝府。但这支中原府兵聚族而行，举家南迁，分兵上中下顶四营落籍防戍，屯田生产，执行“相视山原，开屯建堡”的诏命，从此后代子孙定居闽漳，并向各地开枝散叶。

唐军入闽前，原住民生产落后，生活方式单一，除渔猎之外，基本上没有商业贸易。陈元光军中许多北方人不仅善于农业生产，同时也是纺织、烧陶、冶铁、制茶等方面的行家里手，推进手工业的长足发展。短短几年光景，经济繁荣和物产丰饶，带动了小集市商贸活动的发展，使漳州渐成商业重镇。从此，闽漳一带物阜民丰，成为鱼米之乡。

二、州县的建置

陈政、陈元光率领南下的中原府兵，是一支较大规模的开发力量，不仅能征善战，而且具有较高文化素质。陈政麾下大将许天正、李伯瑶及其子陈元光等，都是文韬武略的难得将才。陈氏六代守漳历时150年，完成了从单纯军事化管理向地方行政管理的有效转化。

三、文化的进步

随着漳州行政区域的扩大，漳州郡县进入了新的发展时期。

漳州北郊松洲书院遗址，开创于唐景龙二年（708年），聘陈元光之子陈珦为教席，是福建第一家书院。

陈政、陈元光父子是福建陈氏后裔引以为荣的入闽肇基始祖。两批将士连军眷人数逾万，可考者有87姓。他们在闽南辛勤劳作，生息繁衍，族裔遍布闽粤两省。后又陆续播迁台湾、东南亚及世界各地，在海外形成独特的“唐人文化圈”。开漳祖地人杰地灵，才俊辈出，孕育了杰出的人才。如明代左侍郎吴原、翰林院编修林偕春、辛亥革命烈士秋瑾，就是其中的代表性人物。原全国人大副委员长彭佩云题写的“秋瑾故居”。

“云霄正气”牌匾拓本，系清属光绪十一年平和南胜县丞潘阶第为乡贤林偕春所立，原来是馈赠云山书院的贺礼。
三、圣王信仰

由于陈元光开发漳州的卓越贡献，备受后代尊崇，民众感恩戴德，奉为开漳圣王，庙祀千年不替；其族人与部属杰出者也同样受到后人纪念，形成在海内外影响广泛的开漳圣王信俗。

陈元光以开拓漳州之功，受到漳州人的顶礼膜拜。唐宋以来，历代王朝追封不断，威惠庙已发展到漳、泉、潮汕及龙岩等广大的区域。并随着漳州移民的足迹，在台湾及东南亚等地立庙安身，成为当地漳籍民众的守护神。每年农历九月十五日、二月十六日的陈政、陈元光父子诞辰，庙里庙外人山人海，举办隆重的祭祀活动。农历正月十三至十五日的元宵节期间，该庙就隆重抬着开漳圣王等神像出巡县城各条街巷，每到一处，民众即备祭品顶礼膜拜，瞻仰其容，云霄民众俗称为走王或圣王巡安。“开漳圣王巡安”民俗，随着漳籍移民向外垦殖的足迹，传播至东南亚及台湾，架设了连结海内外民俗交流最直接、最友好的文化桥梁，成为中华民族神缘文化往外延伸的精神纽带和文化载体。
展区利用现代化声光效果，配以文物实物和图片资料的形象化场景展陈，展示初唐时期陈政、陈元光将军奉诏率中原87姓府兵在泉潮间平定闽粤、巩固边陲，进而开发闽南、融合民族、建置漳州和传播文明的光辉历程。在历史演进中，漳州首任剌史陈元光被神化为民间信仰神灵，成就了“开漳圣王”千秋祠庙的兴盛传承，被尊为“漳台圣宗”，成为漳台两地共祀神祇。以开漳圣王陈元光将军为主的南来垦殖的中原军事移民，为闽南地区开发与发展奠定了坚实基础。这些中原开漳府兵后裔后来作为漳籍民众移垦台湾和东南亚，成为当地主要开发力量和汉民祖先，延续着闽台民系源远流长的根亲文化，是当下架构两岸和平发展的重要族群。明清两代，开漳将士后裔为拓展生存空间，带上家乡神明离别家园，冒着生命危险泛海开发台湾。此后，开漳圣王的香火护佑着落地垦殖的闽南移民，经历了艰苦卓绝的生存考验。这位跨越海峡的神灵，将福建与台湾血缘亲情和文化传统汇聚一身，是台湾四大民间信仰中最具鲜明祖根血缘文化认同的特色信俗，寄托着漳籍移民以神缘文脉为纽带的原乡文化情结。

该馆还多次参与社会宣教活动，并经常举办临时展览，其中以《云霄民间收藏文物精品展》《周福茂捐献紫砂壶特展》等影响最大。